TILIO ESCRIBE

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Archivo de Marzo, 2013

LA JOVEN DE TÙNEZ


El diario “El Pais” ( Montevideo,Uruguay) publica la historia de Amina Tyler,joven tunecina de 19 años quièn mostrò sus senos en Facebook,a modo de protesta contra la falta de libertad de las mujeres en su país.

Cuando vivì en Afganistàn pude apreciar el escaso valor de la mujer desde el punto de vista social:menor al de un burro o una cabra.Vestir la “burkha” con cuarenta y cinco grados grados centígrados en verano es una tortura,pero un afgano me aclarò en forma categórica: “La mujer se la puede quitar en la intimidad de su casa,pero aùn asì debe vestir una blusa larga para taparle el culo”.

Es una norma para evitar tentaciones carnales.Los Taliban se preocuparon de evitar ver hasta los tobillos de las damas,pero esas prohiciones se fundamentan en preservar el honor y la verguenzan como pilares de conducta.

Al –Quoràn presenta vacios doctrinarios al respecto.No se ocupa de la sexualidad como manifestación del ser humano y cataloga a la mujer como causa de “tentación”.

No presenta argumentos frente a la tentación carnal del hombre respecto a otro hombre o frente a un animal.En Afganistàn,la relación sexual entre hombres era cotidiana.No se hacia mención a la transgresión de ninguna norma.

En Timor Oriental deportaron un contigente de policías jordanos.Habiàn comprado un rebaño de cabras y satisfacían con ellas sus apetitos sexuales.¿Se puede hablar de gente pervertida?¿O de gente acostumbrada a manifestar su sexualidad de otra forma?

La joven tunecina expuso sus pechos en una foto en Facebook.Entiendo la indignación de su familia,porque transgredió normas cuyo quebrantamiento es inaceptable.El castigo son cien azotes y la lapidación.

En Occidente,esta es una conducta represora producto de la “barbarie musulmana” frente a la mujer.¿Pero quièn nos creemos nosotros para hablar de barbarie frente a la mujer? Sin ir màs lejos,en mi país la mujer sufre una violencia similar. Tambièn los niños.Hace unos meses ,un padre asesinò a golpes a su hija de dos años.Otro padre matò a su hija de cinco años empleando un destornillador como arma.Ayer mismo un hombre asesinò a su esposa asestándole doce puñaladas.¿Dònde està la barbarie,sino en el ser humano,independiente de su religión?

Pero debemos pedirle a los “ ulemas” tunecinos que recapaciten.La manifestación de la joven fue una expresión desmedida de sexualidad,no una ofensa al honor.¿Es merecedora de un castigo? Opino que si,pero no al extremo de la muerte,sino tan solo una severa reprimenda por indiscreción.Cv.Mv.

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LA ALIANZA ESTRATÈGICA.



A.-¿Què es una ALIANZA ESTRATÈGICA?

1.-La Alianza Estratégica es un entendimiento que se produce entre dos o más SUJETOS ESTRATÈGICOS, quienes mediante el diálogo y la detección de objetivos de consenso, pueden definir una LÌNEA DE ACCIÒN conjunta para alcanzar OBJETIVOS de mutua conveniencia.

2.-Los Estados emplean la ALIANZA ESTRATÈGICA como instrumento para resolver exitosamente los desafíos planteados por la Globalización y la Competitividad.

B.-¿Còmo se establece?

Para establecer una alianza estratègica,debemos analizar el escenario que nos rodea, para evaluar ADVERSARIOS y ALIADOS, buscando aquello que a nosotros nos conviene y que a ellos también les podría convenir.

C.-¿Para que se emplean?

1.-Las alianzas estratègicas se emplean para diferentes propòsitos , algunas para un FIN ÙNICO y otras para FINES DIFERENTES .

2.-Lo importante es tener claro que se busca en cada caso y COMO se alcanza el objetivo.

3.-Una alianza estratégica permite que el Estado sea PROACTIVO y no REACTIVO.

4.-Eso facilita aprovechar OPORTUNIDADES antes que enfrentar solo DIFICULTADES.Cv.Mv.

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Hamilton y su lógica parlamentaria ( 6).


“Si no encontràis argumento que refutar,haced objeción a una palabra.No concedàis nunca nada por simples apariencias o por motivos ligeros,ni mucho menos sin motivo”.

“Examinad si ciertas ideas,encadenadas unas con otras,son conexas por naturaleza o sòlo se unen por la fuerza de la costumbre”.

“Cuando un asunto es difícil,descomponedlo en partes iguales y plantead con claridad cada cuestión distinta”.Cv.Mv.

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Afganistàn: La boda de los nómades.


Al ser el pasaje de la adolescencia a la madurez, el matrimonio es el evento central en la vida de un afgano y se acompaña con una magnìfica celebración.

Hombres y mujeres están separados en sus respectivos campamentos,a una corta distancia uno del otro.La novia permanece oculta durante los tres días previos a la boda. Al amanecer del dìa fijado ,los hombres vienen al campamento de las mujeres.

Un “mulla” realiza la ceremonia. Primero le pregunta al hombre si tomará a la mujer como su esposa. Si él dice “sí”, se envía un mensajero a preguntarle a la novia si ella consentirá. Por costumbre y como signo de modestia, la novia se niega varias veces, pero al final acepta.

Una vez casados, recién entonces pueden verse. Ahì comienza la fiesta.Se reúne toda la tribu.La gente se viste con sus mejores ropas.Se come “palao” y “kabob”. Despuès bailan los hombres y luego bailan las mujeres.Cv.Mv

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Tribus y etnias de Afganistàn (2).La etnia Baluch.


La etnia BALUCH se compone de unos seis millones de personas, diseminadas en Afganistán, Pakistán e Irán.En Afganistàn ,la mayor concentración se encuentra en el sud-oeste del paìs ,una región desèrtica a lo largo de la frontera con Irán y Pakistán.

En los tres paìses, los Baluch están política y económicamente marginados. En Afganistàn se mantienen al margen de cualquier actividad política. Sin embargo,el grupo étnico tiene algunas organizaciones nacionalistas que,empleando medios violentos , enfrentan la autoridad de los tres Estados.

Los Baluch son pastores nómades organizados en tribus.Èstas varian de varios centenares a quince mil miembros. (La tribu más grande es la del Baluchistan paquistaní). Los rebaños de ovejas y cabras son su principal riqueza.Emigran durante el año buscando mejores pasturas,siempre dentro de sus “tierras tribales”. En alguna tierra fértil plantan trigo y arroz,pero el contrabando es una de las actividades que desarrollan para mejorar sus ingresos.

En apariencia física,los Baluch son similares a otros grupos étnicos afganos, con la piel color canela y el pelo oscuro. Las leyendas le atribuyen diversos orígenes.Una de ellas sostiene que son una de las diez tribus perdidas de Israel,otra que emigraron de Siria y una tercera que son provenientes de Babilonia. No obstante,los especialistas fijan su lugar autóctono en el Mar Caspio,habiéndose desplazado al actual Baluchistàn en el año 1000 d.C.

Los Baluch se identifican como los miembros de un linaje, y una tribu. Dentro de esa identidad, el individuo como tal es secundario,al punto de no ser el mantenimiento del “honor personal” el determinante de la conducta baluch,sino “el honor del linaje”. Su cohesión social es muy marcada y mantienen su comunidad a toda costa,ayudando a su prójimo siempre que sea necesario.

Su orgullo es ser hábiles y feroces guerreros ,capaces de enfrentar “enemigos superiores en cantidad y medios tecnológicos”,segùn dicen ellos. Se consideran “superiores” gracias a su habilidad de supervivencia “en un terreno muy difícil,desértico y montañoso”. Los Baluch también se enorgullecen por ser “astutos comerciantes”,capaces de vender de contrabando “cualquier tipo de mercadería”.

Su opinión sobre el concepto moderno de Estado es negativa. Aunque algunos sectores urbanos aspiran a un Baluchistan independiente de Irán, Afganistán y Pakistán, la mayoría desconfía de cualquier tipo de gobierno. Las tribus nómadas se han resistido con gran determinación frente a los británicos, soviéticos, talibanes ,estadounidenses e incluso al actual gobierno.

Los Baluch son musulmanes sunnies.Se consideran musulmanes “muy devotos”,pero no siguen el ritual islámico en forma estricta.

Cuando dos Baluch se encuentran, detallan información con respecto a sus linajes, tribus, y las condiciones medio-ambientales de sus regiones de origen. Debido a su estilo de vida nómada y por ser carentes de medios de comunicación, ésta la única manera de poder obtener información ,sea de pasturas favorables,existencia de agua y terrenos adecuados para la siembra.

Es prohibido entablar conversaciones con una mujer baluch. Es prohibido mirarlas. Es incluso prohibido preguntar por el estado de salud de las mujeres o muchachas a quienes un hombre está relacionado. Es prohibido mantener amistad con una mujer baluch.Es demencial pretender sexualmente una mujer baluch. Todo esto debido a que la cultura baluch se fundamenta en el honor y la vergüenza.Cualquier hecho indecoroso asegura la venganza del ofendido.

En cambio,el visitante será muy muy recibido si se lleva comida como regalo,asì como un objeto o herramienta útil.

La familia es la base de su organización social .El matrimonio se hace “por contrato”. Es común casar a las mujeres a los doce años. Los hombres jóvenes tienen que demostrar que son honorables y con suficientes recursos para mantener la familia. A veces,las jóvenes permanecen con sus padres durante varios años después del matrimonio,hasta “ madurar y asì poder irse a vivir con sus maridos”.

El adulterio es el peor de todas las ofensas en la vida tribal. El sexo pre-matrimonial o fuera del matrimonio es castigado con la muerte. Una vez formado el matrimonio,la pareja posee su ganado, su tienda, y sus utisilios domésticos.

La tierra desértica y la carencia de recursos tecnològicos exige gran trabajo de parte de todos los miembros de la comunidad. Los hombres se ocupan del ganado y la protección del grupo o familia,actuando en conjunto con el resto de la tribu.

Las mujeres tienen un papel importante en la economía de la tribu.Recogen las verduras, acarrean agua, cocinan , cuidan a los niños y  la tienda. Tambièn confeccionan alfombras,algunas para el uso familiar y otras para vender en el mercado. Sin embargo, las mujeres tienen poco valor social independiente de sus maridos. Cv.Mv.

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¿Karzai habla demás?


El “ New York Times” publicò declaraciones del presidente afgano Hamid Karzai que causaron preocupación en el comando de las fuerzas de la OTAN en Afganistàn.

Segùn Karzai,los recientes atentados ( de esto hace una semana) perpetrados por los talibán son ùtiles a Estados Unidos y animan su intención de mantener las bases militares en territorio afgano màs allà del 2014.

Esas declaraciones –segùn los analistas-podrìan incrementar los ataques contra las fuerzas de la coalición.

Dentro del complejo panorama afgano,dònde todo va y viene y hoy es “si” pero mañana “no”,cualquier cosa es posible.Tal vez tenga razón Karzai.Tal vez tenga razón el comando de la OTAN. Y tal vez puede ser absolutamente cierto que el gobierno de Estados Unidos incite acciones insurgentes por parte del movimiento Taliban con el solo fin de justificar su presencia en un territorio de enorme importancia estratègiva y geoplìtica.Cv.Mv.

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Hamilton y su lógica parlamentaria ( 5).


“Cuando no consigaìs convencer,proponeos deslumbrar acumulando imágenes”.

“Hay un arte que consiste en hacer uso de una teoría dudosa como de un principio indiscutible,y en argüir con un caso particular como si fuese una máxima general”.

“Cuando no tengáis razón,emplead expresiones amplias y generales (porque son equìvocas),y multiplicad las divisiones y distinciones hasta lo infinito”. Cv.

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LAS ENSEÑANZAS DE BENEDICTO XVI.-


Desde BARUCH SPINOZA hasta el presente, pocos intelectuales plantearon la idea de que Razòn y Fe se necesitan una a la otra.Lo hizo Benedicto XVI,quièn mencionò la necesidad de ampliar el concepto de Razón y su uso y promover el diálogo entre la Fe y la Razón moderna.Plantea esta nueva relación abarcando tres ámbitos:entre fe y ciencia moderna,entre Iglesia y Estado moderno y entre fe cristiana y las religiones del mundo.

Tambièn propone una “nueva evangelización” para quièn sigue vinculado a las raíces cristianas, “pero vive la difícil relación con la modernidad”. Esto debido al proceso de secularización causante de varias crisis aùn en países de profundas raíces cristianas,ante lo cuàl Ratzinger propone “desarrollar la conversión interior” y asumir todo lo bueno de la modernidad.

Tambièn se ocupa de las relaciones entre religión y política.Enuncia: “No debe haber una lucha entre la mentalidad secular y la religiosa en competencia para aplicar sus propias normas en el ámbito civil”.Destaca el valor de la religión como “una fuerza positiva”, promotora de la construcción de la sociedad civil y política.

No justifica la violencia por motivos religiosos y se opone a todo tipo de fundamentalismo,aunque no menciona a ninguno en particular.

Segùn los especialistas,ha tratado de mejorar las relaciones con otras confesiones.Algunas respondieron en forma positiva ( caso del Patriacardo de Moscù),otros con respuestas parciales ( caso de los lefebvrianos) y otros,como el Islam,guardaron silencio.Al menos hasta ahora. Cv.Mv.

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La boda del diablo.


¡The Beatles!Escuchad la canción Obla-di- , Obla-da.Cantada por Mc Cartney,es de ritmo pegajoso y divertido.Lennon toca el piano , Harrison la guitarra acústica y Starkey la baterìa.Es magistral la intervención de los saxofones.En ciertas partes,hacen un contrapunto con lo cantado por Mc Cartney y de paso refuerzan el ritmo del contrabajo.Segùn lei,fue complicada de grabar.Cv.Mv.

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