Eleonora Noga Alberti “lleva desarrollada una extensa y brillante tarea en la canción de cámara, y en especial en la expresión sefardí, sobre la base de la cual ha protagonizado –en nuestro país y fuera de él- numerosas y celebradas audiciones. Más que deslumbrar por la seguridad técnica con que afronta un repertorio tan diverso, la soprano argentina cautiva por el entrañable compromiso emotivo que impregna sus interpretaciones”.
Fernando López, en La Nación

Domingo 4 de mayo - 21 hs. Radio de la Ciudad AM 1110
se puede escuchar por radio también por Internet en: http://www.radiodelaciudad.gov.ar/
Entrada por invitación confirmada

Sábado 10 de mayo - 18 hs. La Manufactura Papelera - Bolívar 1582
“Canciones argentinas, francesas y españolas”
Entrada: $ 25.- con consumisión (té, café, gaseosa o copa de vino).
Reservas: 4307 9167

gentileza Carlos Szwarcer

Cristina Pizarro convoca a participar del Seminario sobre IDENTIDAD Y ESPACIO BIOGRÁFICO que coordinará a partir del miércoles 14 mayo con frecuencia mensual.

La propuesta consiste en:
· caracterizar los elementos y factores que intervienen en la construcción identitaria
· reconocer los rasgos del espacio biográfico en las obras de algunos autores
· rastrear en el germen de nuestra construcción identitaria y en el espacio biográfico, a través de nuestras propias creaciones.

Contenidos:
1. La identidad en los tiempos modernos
2. La identidad en el sujeto postmoderno
3. Identidades narrativas
4. La otredad
5. Espacio biográfico

Estos seminarios-talleres están constituidos por:
· un marco teórico para abordar los estudios bibliográficos de los temas específicos tratados,
· el análisis de los textos literarios presentados,
· las propuestas de producción a partir de sus propios de textos que cada participante deberá realizar.

Inicio: miércoles 14 de mayo de 18.30 a 20.30

Consultas al 4772-0637; 15 4972-1331.

Confirma tu participación porque el grupo será muy reducido.

cristinapizarro@fibertel.com.ar

Una tarjeta de crédito difunde un tema muy cantado por los inmigrantes italianos, como fondo de la historia de una bicicleta que cruza el Atlántico:

Ver spot:
http:// target=”_blank”>www.mediosyempresas.com.ar/index.php?no…

Ese tema es cantado en la propaganda radial, por el abuelo, la hija y el nieto.

Acerca de esta canción, escribió Armage: “El tema se llama “Ue Paisano” y el cantante que lo hizo famoso fue Nicola Paone. Tambien se hizo la pelicula del mismo nombre en 1953 donde tambien participo el cantante. Nicola Paone murió en diciembre de 2003 en Mexico a los 88 años. En el disco del Dividos “Vengo del placard de otro” al final del mismo se puede escuchar una version de dicho tema interpretado por el actor argentino Gino Reni.

http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080330194959AAg…

En octubre de 2002, apareció en el diario Clarín una entrevista a Gino Renni:

“Cerró los shows de Divididos del fin de semana cantando Ue Paisano. Dice que la idea fue de Araujo, el baterista, pero que lo convocó Ricardo Mollo, al que conocía por ser marido de Natalia Oreiro, su compañera en Kachorra“.

http://www.clarin.com/diario/2002/10/02/c-01201.htm

La vigencia de este tema en las familias inmigrantes es evocada por Sonia, en su blog:

“Las fiestas de fin de año, cuando yo era chica, eran verdaderamente fiestas.
En mi barrio, se cortaba la calle y los vecinos, organizaban brindis y bailongo hasta la madrugada.
No importaba si el servicio meteorológico anunciaba mal tiempo; la lluvia era bienvenida de todos modos.
Sabíamos quienes vivían, de qué vivían y cómo vivían los vecinos de todas las casas de todas las veredas de todas las cuadras. La modista solterona que había dedicado su vida entera a cuidar a su madre viuda; el carnicero que tenía la mujer con cuatro culos; el santiagueño policía de banco; el gallego zapatero remendón que había amasado una pequeña fortuna gracias a su tacañez pero que vivía como un mendigo; la hija adoptada que nunca supo que lo era; el albañil cuya esposa, era tan sucia, que ponía en el lavarropas los pañales de gasa cagados de sus hijos; la gallega que tenía un hijo preso…
La última semana del año, todos, organizaban “el corte” y se ponían de acuerdo en cómo iba a ser la cosa, después de las doce.
Uno se encargaba de sacar el tocadiscos automático a la vereda para que la música no faltara. Así, sonaban los vinilos de Gigliola Cinquetti, Roxana Falasca, Rafaella Carrá, Nicola Di Bari, Música en Libertad y Alta Tensión, los grandes éxitos de Camilo Sesto, Violeta Rivas, Los Cinco Latinos, Los Panchos y algún que otro paso doble.
En algún momento de la noche, cuando la música se cortaba porque había que cambiar los discos, que se ponían de a varios, sostenidos por un brazo que se abría a medida que bajaba uno nuevo, desde una punta de la mesa, alguien rellenaba el silencio con un “Ueeee paisano”. Más allá, otro le respondía “Ue ue ueeee paisano” y todos, españoles, italianos, argentinos al unísono, cantaban “Ue paisano cómo va?”.
Los adultos, tomaban sidra Tunuyán que traía en cajas Don Eduardo. Mi mamá y mi nona, preparaban la pasta frolla, bien a la italiana, con mermelada de ciruela mezclada con chocolate y panettone casero y las otras vecinas, colaboraban con pan dulce, turrones y otras confituras.
Los chicos, que hoy tenemos la edad de nuestros padres o nuestros abuelos en aquellas épocas, jugábamos y corríamos hasta que nos vencía el cansancio y nos quedábamos dormidos en las sillas, apoyando la cabeza sobre la larga mesa con manteles rejuntados.
Cuando terminaba el festejo, cada uno ayudaba a limpiar la calle y, al otro día, todo quedaba en orden, respetuosamente.
Muchos de esos viejos ya no están. Otros, se fueron yendo del barrio porque la casa, sin los chicos que ya no son chicos, “le quedaba grande”. Algunos, se esfumaron, simplemente.
Aquellos que corríamos y jugábamos hasta el amanecer, como único permiso aquel día de fin y principio de año, ya somos extraños y casi, no nos reconocemos cuando nos cruzamos por el barrio. Es más, ya no reconocemos el barrio.
Qué será de la vida de Nicola Di Bari?”

Fuente: “Ueeee paisano!, diciembre 27, 2006″
http://pecadoresypecadoras.blogspot.com/2006_12_01_archive.html

Comentarios

Leí on line “Testigo de la inmigración japonesa”, una nota de Daniel Miyagi. Se las recomiendo.

“Este año el Sr. Kiyotomi Uehara cumplió 97 años de vida y conoce como pocos las diferentes etapas de la llegada a nuestro país de los primeros japoneses. Se caracterizó por una fuerte actividad social dentro de esta colectividad. Una vida que nos da a entender con más claridad cómo vivían los inmigrantes de aquellas épocas”.

Leer más: http://urbanikkei.com.ar/portal/content/view/39/34/

por Julia Constenla. Buenos Aires, Debolsillo, 2008. (Ensayo)

Celia de la Serna no fue simplemente la madre del Che. Julia Constenla, biógrafa y amiga, la rescata del discreto segundo plano que eligió pese a que desde muy joven aceptó correr los riesgos que implicaban sus compromisos culturales, éticos y políticos. Desde la cómoda infancia de una niña de “buena familia” nacida a principios del siglo XX, su educación en un elegante colegio porteño, una prematura vocación religiosa, los desafíos juveniles a la sociedad de la época, la participación en organismos de apoyo a los aliados en la Segunda Guerra Mundial, hasta la defensa de la revolución cubana. No aceptó las reiteradas invitaciones del Che a instalarse en La Habana, donde podía colaborar con el trabajo y la construcción de su hijo. Prefirió difundir los logros de la experiencia cubana lejos de la isla que amaba, pese a que por hacerlo más de una vez fue atacada a balazos y soportó la cárcel y la clandestinidad estando ya enferma.
Constenla también se asoma a otras historias familiares, y de esa manera puede reflejar momentos de la vida del Che vistos con la mirada de su madre. Desde la infancia de un niño acosado por el asma, la juventud en busca de un destino, hasta madurar, compartiendo sus búsquedas con “la vieja”, como la llama en la mayor parte de sus cartas, una opción de lucha, tal como lo ATESTIGUA la abundante correspondencia que intercambiaron. Cuando aquel niño ya no era Teté o Ernestito, como lo llamaban en familia, sino el comandante Guevara, su madre seguía recibiendo noticias detalladas de sus esperanzas, sus pocas zozobras y, muy rara vez, algo que él mismo calificó como “nostalgia tangueril”.

“Sólo sé que tengo una necesidad física de que aparezca mi madre y yo recline mi cabeza en su regazo magro y ella me diga ‘mi viejo’, con una ternura seca y plena…”
Ernesto Che Guevara

(información de prensa)

Casa de Cantabria de Buenos Aires

El Anuario “Cantabria”, órgano oficial, contiene un resumen de las actividades de nuestro Centro, material de investigación y de interés general. Se remite a todos nuestros asociados, centros hermanos, instituciones gubernamentales y no gubernamentales con el fin de difundir la cultura, historia, geografía, costumbres, tradiciones y gastronomía del pueblo cántabro
Asimismo, se han publicado dos libros en la editorial “Ediciones Cantabria”: “Estudios sobre la Comunidad Española en Argentina” (agotado) y “Ser español y Montañés Cántabro en la Argentina”, ambos del Licenciado Hugo José Rodino.
Por otra parte, el Centro mantiene un asiduo contacto con la prensa de Argentina y de Cantabria con el objeto de seguir difundiendo el ser montañés en todas partes del mundo.

http://www.casasdecantabria.org/buenosaires/06.htm

Museo del Audífono
Tte. Gral. Juan D. Perón 1647 - Tel.: 4382-9068 / 15-4037-3690
E-mail: jorgebek@yahoo.com.ar
Horario de visita: lunes a viernes de 10:00 a18:00.
Entrada libre.
Transporte público: colectivos 60, 24, 12, 37 , 124, 146, 5, 7, 127 y 6 .Subtes B estaccion Callao.

El Museo del Audífono se originó a partir de una colección iniciada en el año 1990, con la adquisición de piezas únicas de audífonos y audiómetros de las primeras casas de audífonos de la Argentina, cuyo dueño era el señor Leon Yanquelevich. Se sumaron luego piezas de anticuarios de la ciudad de Buenos Aires y de Uruguay, Brasil y Chile.
El Museo cuenta hoy con alrededor de 400 piezas, desde el año 1910 en adelante, que permiten observar el desarrollo y avance tecnológico en la fabricación de audífonos para hipoacúsicos.

Fuente: Museos de Buenos Aires

por Liliana Bliman

Hoy no comimos pan en la mesa porque es Pésaj; comimos matzá que es una galleta sin sal. Mi nona dice que comemos todo con matzá para recordar que fuimos esclavos en Egipto y Dios nos condujo a la libertad. Yo mucho no entiendo que significa eso porque esclavos ya no hay y Egipto queda lejos, muy lejos de mi casa.
Sobre la mesa hay: Rebanada de parida, Minas, tortillas de distintas verduras y vinito de Pésaj que es dulce como la miel. Mi nona le prepara un paquetito a mi mamá y nos vamos a la casa del Pasaje. A mi papá le gusta comer todas esas cosas pero no sabe nada de los esclavos ni de Egipto. Mi mamá tampoco sabe. Los que saben son mis abuelos. Durante varios días seguimos comiendo matzá pero yo le pongo dulce de leche y parece más rica.
Mis amigos del Pasaje no comen matzá, tampoco saben de Pésaj. Es que ellos no tienen abuelos que nacieron en Esmirna como yo. Ellos tienen abuelos de Italia, de España.
- Mamá, ¿si comemos matzá nos sentiremos libres?- Mi mamá sigue lavando los platos y parece no escucharme. Yo libre me siento, sólo a veces, cuando me prohíben salir a jugar en la siesta o cuando me llaman a dormir antes de las diez quisiera recordarles que hace muchos años Dios nos dio la libertad y que no es bueno perderla así porque sí.

SEFARAires, Nº72 / Abril de 2008

UCES - UNIVERSIDAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y SOCIALES -
CICLO 2007 - CÁTEDRA ESPAÑA

Martes 22 de Abril de 2008 - 18,30 Horas
Auditorio UCES
Paraguay 1457, Piso 1º
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

“España y Argentina en un mundo globalizado”, a cargo del Embajador de España en la Argentina, Rafael Estrella Pedrola.

Apertura a cargo del Dr. Horacio O`Donnell, Rector de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales.

En homenaje a Fermín Estrella Gutiérrez (Almería 1900 - Buenos Aires 1990), la actriz Nora Cárpena dará lectura a páginas seleccionadas del autor.

Entrada libre y gratuita.

SICE