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Kao Joi Lin

Blog en Monografias.com

 

La inmortalidad

Perdónenme los moralista, pues, los ejemplos que voy a dar, aunque de personas ficticias o desaparecidas, deberían o tienen, quienes le defiendan o les prodiguen cierta simpatía en tanto que abogan por el prestigio de sus memorias.

Me aboco a la exposición de casos verdaderamente patéticos: ¿Quién podría sostenerse en una entelequia  que se fundamente en una creencia esotérica,  dogmatica y fetichista como la “piel de zapa”? Tales  concepciones solo fecundad en una mente enajenada, tanto por un impulso  peculiar, como por costumbres grupales, tanto de patrimonios familiares  como de clanes y colectivismo que no se han desprendido de la ritualidad espiritual de los cavernícolas.

En tal sentido, Dorian Grey, sería el padre de los ilusos que comulgan en tales menesteres, pero como él,  hay muchos, que en busca de la eterna juventud y la inmortalidad se aferran a unas empresas netamente sublimes e inefables, considerando que;  transformar la naturaleza en tal sentido, al menos por ahora, se escapa inexorablemente de la capacidad creadora del individuo humano. Mientras, a millones de años luz de la Tierra, en este mismo momento se están creando decenas de millones  de toneladas de oro y diamantes.

Qin Shi Huang, emperador chino de la gesta de los shi hua, creada por el mismo, colapso por la ingesta de mercurio que le proporcionaba su médico de cabecera, hechicero, alquimista etc., tratando de encontrar la inmortalidad, de hecho lo agarro la muerte en camino a un territorio dizque sagrado, donde, supuestamente con la combinación de la pócima y la incursión a ese territorio cristalizaría su sueño de eternidad, desde luego paso a la eternidad donde no se nace ni se muere, pues la reina de la guadaña los amarra cortitos.

El genio de Honore de Balzac, denuncia esta clase de actitud humana, casi que advirtiendo la tendencia enajenadora de tales prácticas en la búsqueda de lo absoluto, donde Balthasar el eje principal de la novela en “la búsqueda de lo absoluto” lleva a la miseria a su familia, condenándola al escarnio y el hambre, solo por desarrollar proyectos inefables con la química y la alquimia derivando en el propósito de encontrar la fórmula de crear oro – la piedra filosofal- e igualmente concebir la inmortalidad y eternidad.

He querido, mis amados lectores con estos ejemplos, nada reales por cuanto tenemos la duda de la historia, pero muy significativos porque precisamente aparte de la versión del Chino shi hua, los otros ejemplos. son obras inspiradas en hechos veraces con a diferencia de  la imposición de personajes que sustituyen a los que padecieron tales avatares. Hacer hincapié en que la inmortalidad si se logra pero no por esos métodos netamente materialistas y de índole verdaderamente utópicos inefables y surrealistas hasta el punto de crear un fanatismo tan profundo que  confluye en la enajenación mental de cuanto idividuo se involucra en tales proyectos.

Es pues necesario para mi, revisar ¿que se manifiesta inmortal? ¿No es acaso las acciones del espíritu colectivo, en función de enaltecer la permanencia de la cosa en el momento vital del mundo? Y ¿No es la cosa, lo ponderable, lo que se puede medir, no solamente por sus características físicas sino por su esencia? Ahora bien, ¿Qué se desea recordar y mantener en vigencia en el espíritu colectivo, de las ciudades y los pueblos “de la humanidad”? ¿No son las cosas buenas o que representan a los actos de bondad y belleza? En cambio las malas acciones se recuerdan para despreciarse, por lo tanto cada vez que tratan de renacer mueren, y los hacedores del destino –los que viven- intentan por todos los medios enterrar lo más profundo posible aquellos hechos  que mueren constantemente y que fueron producto de los tristemente celebres de la historia.

Entonces, empezare por narrar lo que motivó la inspiración de este post.

Me dirigía por Sao Paulo Brasil, por una de sus rodo vías, y me llamo la atención del nombre de la misma, nada menos que Ayrton Senna, yo me pregunté, y le pregunte al “motorista” con mi portuñol curioso, previa una exclamación de asombro, pero bueno aquí si tienen coraje, le ponen nombre a las obras solamente por ser famosos –Ayrton Senna, piloto  de automóviles formulas- ¿ele nao foi o motorista de autos formulas? Sim –Me responde el motorista- ¡Equanto aconteciou que o senhor foi um gran filántropo! En vista de tal respuesta; me propongo a investigar que hacia Ayrton y resultó  ser un hombre que además de su fama como deportista ostentaba el titulo de filántropo enorme, creó una fundación en el anonimato para repartir su fortuna entre los sectores más necesitados de la ciudad donde vivía, igualmente hacia donaciones a hospitales y casas de beneficencia bajo un anonimato severo de forma que no pretendió nunca un altruismo prestigioso, pues con la fama de deportista se sentía ya más que satisfecho, en vez, manifestar un amor al prójimo genuino y sublime. Su obra filantrópica se descubrió post morten.

Eso es inmortalidad, no por el nombre de la rodo vía, sino por la obra del individuo, del filántropo.

Más adelante, otra sección de la rodo vía llamada Gabriela Mistral, otra inmortal mas como Ayrton, por sus obras más en pro del beneficio colectivo que el individual.

Y en mi tierra querida el Zulia en Maracaibo, en la intercepción, C2 con Av. La Limpia nos encontramos con otro inmortal, Fernández Moran, nada menos que el creador del bisturí de diamante, para realizar cirugías y cortes de precisión microscópicas, su inmensa biblioteca, con sus volúmenes fue Donada en vida al erario nacional. Otro inmortal francisco de Miranda su nombre esta esculpido en el “Arco de Triunfo” en los Campos Elíseos de Paris.

Como ellos “los aludidos” también todos los pueblos tienen sus inmortales, Gandhi en la India, la madre Teresa de Calcuta, José de San Martin en Argentina ETC. Mi querido lector corregidme. Si estoy equivocado.

Os ama

Joise

 

  

 

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Comentarios

4 respuestas a “La inmortalidad”
  1. benjadem alflorentin dice:

    hola, sí, ése es el concepto espiritual y elevado d la inmortalidad, y cómo no, uno d los mas valiosos.
    Pero, si uno piensa mas profundamente, hay millones d personas q diariamente contribuyen al bien común y a salvar millones d vidas q, si no fuese xq ellos cumplen las tareas q hacen, provocarían tragedias enormes y dolor a mansalva; me refiero a x ej, los empleados d limpieza d un hospital, ¿acaso el mejor médico del mundo podría curar una simple infección si el lugar estuviera plagado d basura y pudrición, de moscas y ratas?, lo mismo para los recolectores d basura, ¿acaso vos ,teniendo la mejor mansión de la ciudad, podrías vivir en condiciones dignas rodeado d olor a podrido, alimañas y ponzoña?, creo q hay trabajos como ésos q son d lo mas altruísta q tiene la humanidad, pues encima son los peor pagos, ya q el médico q opera en el qirófano impoluto y aséptico gana miles d dólares al mes, y el empresario o funcionario q tiene su lujosa casa rodeada d calles relucientes y fragantes jardines también gana miles (acaso millones) al mes, pero qienes les brindan ése medio ambiente en q se basa el 90% d su éxito, no llegan a ganar ni para vivir dignamente y muchas veces la miseria q ganan se les paga con meses d retraso, y cuando hacen huelga para q se les abone lo debido los llaman huelguistas salvajes y se los acusa d jugar con la salud del pueblo.
    Estos son, creo yo, los q realmente merecerían ser destacados, pues, aunqe no aporten un invento maravilloso o un negocio genial, serían imposibles sin su trabajo.

  2. Joise Morillo dice:

    Gracias de nuevo amigo Benjandem, veo en vos una alta idea moral, ¡magnifico! Estoy de acuerdo con vuestra acepción de la libertad de ser como se quiera ser, eso es algo de lo que el hombre siente satisfacción, de ninguna forma se debe desestimar la voluntad de servir, cuando se hace con un espíritu constructivo, esa es la forma, pero a la vez debe haber o estar la parte que ayude a quienes sufren las calamidades y las condiciones asimétricas que se han venido presentando en contra de esa libertad -de esos sectores que también ayudan a ser un pueblo grande-a través de la historia, la idea es reconocer a estos entes individuales o colectivos lo beneficioso de su labor, antes que altruista filantrópica.

    En tal sentido, el ente que fomente beneficios, vindicaciones y felicidad a ese sector debe ser elogiado por el espíritu de bondad que esa época ha disfrutado, en el caso que sea un ente gubernamental pasara a la historia como una época de un pueblo feliz y no de los barredores felices o barredores eminentes, ni de los limpiabotas o cuida carros o autos ilustres. ¡No! esa gente pasara a la historia como parte de una época ilustre y prospera como producto de una excelente gestión pública. Entonces será una época inmortal, como lo fue la época del advenimiento de la polis griega en política o la época del renacimiento florentino en las artes, o la revolución industrial en Europa etc.

    De todas formas todo depende también el impacto que genere el individuo o colectivo ante el mismo colectivo –estética- ej. ¡Los mineros atrapados en Chile pasaron a la historia! Pero, ¿qué me decís de quienes lucharon o trabajaron por rescatarlos?

  3. benjadem alflorentin dice:

    si, aunqe no lo considero desde el punto d vista d la libertad d ser lo q se qiera ser, sino d la posibilidad d ejercer un trabajo al q lo llevó la vida x eqis circunstancia; no creo q todos los ordenanzas o basureros tengan dicha vocación, pero es el lugar q le asignó la suerte d su vida, tal vez cumplan su trabajo sin ganas y a regañadientes, pero lo hacen; tal vez x la obligación d conservar el puesto para mantener a su familia.
    Supongo q lo q qerés destacar vos es la chispa impulsora del progreso, ése genio innato q aflora en un determinado ser q hace lo q le gusta y le interesa mejorarlo. De acuerdo, es realmente elogiable.
    en cambio yo me refiero a q no hay genio posible q no esté conectado con su entorno, y sólo gracias al entorno logra su éxito; o sea, a la comunidad en su conjunto.
    Da Vinci ha sido una de las mentes mas grandes q produjo la historia d la humanidad, sus bocetos d ingeniería así lo demuestran, adelantándose en mas d 500 años a su época, pues el previó los helicópteros, los rascacielos, los trasplantes d órganos, el dijo q la sangre circulaba x el cuerpo humano en el 1500 y aún ahora la “historia oficial” dice q el descubridor del flujo sanguíneo es un inglés d 1700. Pero el grave problema d Da Vinci, es q el entorno social no estaba adecuado a su genio. no tenía las herramientas necesarias para hacer todo lo q hubiera podido hacer, ni la sociedad podía entender a lo q se refería, ¿cómo iba a lograr la asepsia qirúrgica si aún los europeos del siglo XIX no tenian el concepto d higiene personal para cuidad su propia salud?. ¿cómo podía explicar la ley d Newton si lo obligaron a decir q la Tierra era el centro del universo?.
    Todos ésos progresos q previó sólo pudieron realizarse cuando la sociedad en su conjunto avanzó. Sus disecciones anatómicas hubieran aportado 3 siglos d avance a la medicina, pero fue condenado x ello ya q la mentalidad social vivía al ritmo del oscurantismo religioso.
    En cuanto a las épocas doradas a las q t referís, tienen muchísimo para criticar.
    La polis griega gestora del concepto d democracia, eran construcciones sociales dónde:
    1- la democracia sólo era ejercida x los militares d alto rango victoriosos cuyos botines d guerra los convertían en ç”nobles” y x la aristocracia.; es decir, en realidad fue una plutocracia.
    2-su economía se basaba en el trabajo esclavo (ilotas), y el saqeo d polis vecinas.
    3-las mujeres estaban excluídas d tal democracia
    4- el artesanado debía vivir fuera d los barrios seguros y podían ser reclutados x la fuerza y sus bienes conficados x el estado-polis.
    la era florentina, se basó en una organización feudal donde el 99% de los habitantes vivían en la miseria y bajo la dictadura de los caprichos de los nobles (Medici, Borgia , etc) y el papado. Es la época de los Estados Pontificios bajo un régimen teocrático intolerante del cual Florencia formaba parte. Es también épocas d Cruzadas q al igual q la evangelización d América aglutinaba a las masas miserables d la población, fanatizadas en el discurso teológico para sacárselos d encima y los mandaban a asesinar musulmanes al medio oriente, pero a su paso, iban saqeando y cometiendo todo tipo d fechorías en las poblaciones del camino, q no les importaba q fuesen cristianas, ésto trae la paradoja q la mayor cantidad d víctimas de los Cruzados han sido los propios cristianos.
    De la revolución industrial,, ¿q decir q no lo haya hecho mejor Charles Dickens?
    Vos apuntas a lo q rescata el provecho a futuro d dicha actividad, y yo me fijo en el costo humano q dicho beneficio nos costó.
    Lo q veo es q tu punto d vista es el académico, y yo soy totalmente antiacadémico, jeje,
    disculpá tantas críticas pero no estoy buscándole el pelo al huevo, sino q me atrevo a discutir desde otro punto d vista. bueno, no qiero ser demasiado pesado así q me despido acá. Hasta la próxima Joise, y suerte!!

  4. Joise Morillo dice:

    Entonces con esto me decís -con lo primero- que se debe ayudar al desposeído ¿verdad? pero el desposeído debe poner de su parte ¿no es cierto? entonces, estoy en lo cierto, al afirmar que quienes deben ayudar son los que saben producir, y no los que creen saber producir. Por ello, al hacer hincapié en la individualidad para crear una colectividad sana es indispensable un factor importante, enseñar, antes que adoctrinar, aun cuando el concepto tiene el mismo lexema, el individuo debe aprender a ser mejor sin coerción de ninguna especie, sino por aprehensión singular que debe ser monitoreada e impartida y profesada por gente apropiada.

    Esto que decís aquí

    “Pero el grave problema d Da Vinci, es q el entorno social no estaba adecuado a su genio. no tenía las herramientas necesarias para hacer todo lo q hubiera podido hacer, ni la sociedad podía entender a lo q se refería, ¿cómo iba a lograr la asepsia qirúrgica si aún los europeos del siglo XIX no tenian el concepto d higiene personal para cuidad su propia salud?. ¿cómo podía explicar la ley d Newton si lo obligaron a decir q la Tierra era el centro del universo?.
    Todos ésos progresos q previó sólo pudieron realizarse cuando la sociedad en su conjunto avanzó. Sus disecciones anatómicas hubieran aportado 3 siglos d avance a la medicina, pero fue condenado x ello ya q la mentalidad social vivía al ritmo del oscurantismo religioso.

    Y aquí en el “dia de las razas”

    Si, Joise, pero el principal argumento en contra de la “civilización europea” lo encontrarás en el libro de Bartolomé de Las Casas, un encomendero d la corona q al ver tanta atrocidad se retiró a la vida religiosa y decidió plasmar para la posteridad tanto horror, y sólo a 30 años de la llegada d los europeos. También en un discurso de otro clérigo (no recuerdo si de Cuba o Puerto Rico) un tal Montesinos q en ésa misma época tampoco soportó ver las atrocidades q ellos promovían.”

    Tiene mucho que ver con las épocas, desafortunadamente no creáis que Bartolomé de las Casas ayudo mucho a solucionar el problema genocida del Conquistador en contra del aborigen americano, observad que al no analizar, al no tener la suficiente claridad de cómo solucionar los problemas, emprende una solución, aunque no ingenua, ambigua, pues se convierte en tratante de blancas sin querer queriendo, dado que al tratar de apaciguar la miseria del aborigen trae esclavos negros de África a América. Por eso al querer realizar soluciones apasionadas ocurren estas consecuencias, donde la cura resulta peor que la enfermedad.

    Igualmente está sucediendo en este momento, el impero comercial norteamericano-ingles- (de los 10) –antes era de los 8- va a ser sustituido por otros, ¿quién o quiénes van a ser?¡ Indudablemente, los que desarrollen mas tecnología, conocimiento, lo apliquen y lo vendan masivamente a esos otros países que viven bajo regímenes que no ayudan al pueblo a progresar sino que bajo un centralismo criminal enriquecen a los miembros de turno, sean demócratas o comunistas, en vez promueven una carrera armamentista, en contra de un enemigo ficticio, donde el único enemigo que consideran de verdad es el mismo pueblo que protesta por sus malas gestiones, al cual le temen una derrota.

    La ignorancia es trágica, la esclavitud antes de abolirse casi totalmente en el siglo XIX, era un medio mecánico de producir, por ello al condenar a la polis por tales practicas deberíamos condenar también a Bartolomé.

    Al referirme a Florencia me refiero a lo ilustre de la época renacentista -el arte, el genio creador- sin embargo, reconozco la debacle oscurantista de Girolamo Savonarola, esta última fue política.

    Si querido amigo desafortunadamente cuando se maneja la política de una forma no académica, parcializada, se cometen muchos errores, que concurren en fracasos. Las acciones deben tomarse mirando desde el centro hacia arriba y hacia abajo -sistema aapitagorico- para fabricar un equilibrio que compense las fallas de uno y otro lado, esto se podría convertir precisamente en un flujo newtoniano de carácter social donde los roces de clases se minimizan y desaparecen y el mundo crecerá armónicamente de acuerdo al alcance individual y la efectividad del colectivo.

    Tratar lo científico en política ha ocasionado muchos desafueros, empero, lo académico evoluciona y acierta porque lleva implícito la conciencia humana, utilizando moral y ética y ciencia en conjunto, de modo de reconocer la miseria y el alcance de las civilizaciones, entonces con ello contribuir con el medio apropiado en función del beneficio social. No creo en lo esotérico, pero si en la fuerza que genera el espíritu humano con buena voluntad.

    Para mí “el fin no justifica los medios” ¡esto es egolatría! Y es lo que hacen muchos tiranos inspirados en Maquiavelo, para mí, se deben tomar acciones inteligentes en beneficio de todos y no de unos y otros no, principalmente sin prejuicios políticos. Esto último es socialismo y el socialismo se funda en la democracia y no en el totalitarismo. El concurso debe existir.

    Os ama
    Joise



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