Estampas de Buenos Aires

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Efemérides

Carlos Gardel, la voz de Buenos Aires

Por Carlos Szwarcer

“CARLOS GARDEL, LA VOZ DE BUENOS AIRES”

Charla a cargo de Horacio Spinetto.

Miércoles 10 de junio, 15:00 hs

Asociación de funcionarios del Poder Legislativo de la Nación.

Alsina 2149, Balvanera. (CABA)

Informes e inscripción:

Desde el lunes de la semana anterior a la fecha de la visita.

4339-1900 al 99, int. 126 (lunes a viernes de 10:30 a 16:00 hs)

Casa del Historiador. Bolívar 466, Montserrat.

Actividad gratuita, vacantes limitadas.

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DÍA DEL INMIGRANTE ITALIANO (3 de junio)

Por Carlos Szwarcer

SE FESTEJA EL 3 DE JUNIO EL DÍA DEL INMIGRANTE ITALIANO por Ley  24561 del HONORABLE CONGRESO DE LA NACION ARGENTINA (20-sep-1995, publicada en el Boletín Oficial del 19-oct-1995, Número: 28252)


La festividad de los llegados a la Argentina desde Italia a partir de fines del siglo XIX es en honor al padre de Manuel Belgrano - Don Domingo Belgrano Pérez, un genovés llegado a Buenos Aires previo paso por España -  y en reconocimiento a aquellos que con valor, trabajo y sacrificio, trabajaron por la grandeza de la Argentina. Se eligió esta fecha por ser el día del nacimiento de Manuel Belgrano, también como un homenaje a los italianos que han enriquecido el patrimonio espiritual y material de la Argentina.

Italia sufrió entre fines del Siglo XIX y comienzos del XX la mayor diáspora conocida en ese país. 14 millones de italianos migraron en el nombrado período. De ellos, casi 3 millones vinieron a Argentina.


El lenguaje, la comida, la música, las costumbres, todo muestra la influencia de la cultura italiana. El aporte que esos inmigrantes hicieron fue parte de esa Argentina que se encontraba entre los primeros países del mundo a principios del siglo XX.


Fuente: http://infoleg.mecon.gov.ar/

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Se cumplen 40 años de la muerte de Anibal Troilo -Pichuco -

Aníbal Troilo - Pichuco -: A 40 años del fallecimiento del más célebre bandoneonista argentino, un 18 de mayo de 1975. Fue, además,  un extraordinario compositor y director de orquesta de tango.

Nació en la calle Cabrera 2937, entre Anchorena y Laprida (en pleno barrio del Abasto, ciudad de Buenos Aires).

Dibujo de Hermenegildo Sabat

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Día de la Convivencia en la Diversidad Cultural (19 de abril)

Por Carlos Szwarcer

El 9 de marzo de 2000 el Ministerio de Educación incorporó EL “Día de la Convivencia en la Diversidad Cultural” a partir de la Resolución N° 126/00 en recuerdo del levantamiento del Ghetto de Varsovia (19 abril de 1943) y en homenaje a las víctimas del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial, pero sobre todo, para preservar la memoria del pasado.

***********

Resolución N° 126/00:

Ministerio de Educación

Consejo Federal de Cultura y Educación

Secretaría General

RESOLUCIÓN N° 126/00 C.F.C.y E.

Buenos Aires, 9 de marzo de 2000

VISTO:

El papel primordial de la educación en la formación y afianzamiento de valores corno la tolerancia, la pluralidad y la conciencia ciudadana, pilares fundamentales de la convivencia democrática, y

CONSIDERANDO:

Que la Constitución Nacional y los cuerpos normativos internacionales con jerarquía constitucional, así como otra legislación nacional vigente, comprometen al Estado argentino y a la sociedad civil en el respeto por las diferencias y en la condena a toda forma de discriminación;

Que la ley Federal de Educación en su artículo sexto establece que el sistema educativo deberá promover una formación basada, entre otros, en los valores de libertad, paz, solidaridad, tolerancia, igualdad y justicia;

Que los Contenidos Básicos Comunes para la Educación General Básica y la Educación Polimodal incorporan aspectos específicos referidos al Holocausto y a la formación y consolidación de actitudes de tolerancia y no discriminación por religión, raza, sexo o ideología;

Que, durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen nazi como expresión de una ideología que sostenía el antisemitismo como bandera principal, llevó a cabo una política de deshumanización y exterminio contra el pueblo judío, víctima principal de Holocausto;

Que el 19 de abril de 1943, un grupo de jóvenes judíos del ghetto de Varsovia protagonizó un levantamiento contra las acciones del régimen nazi consistentes en la concentración y aislamiento de los judíos en ghettos, imponiéndoles condiciones de vida que ocasionaron, producto del hambre, las enfermedades y la represión directa, la muerte de la mayoría de la población, y en la deportación luego, de los judíos sobrevivientes del ghetto a los campos de exterminio nazi;

Que este acontecimiento quedó instalado en la memoria colectiva como una de las formas de resistencia contra la opresión, la intolerancia y la defensa de la dignidad humana y un símbolo de la libertad;

Que el recuerdo del Holocausto en el que fueron asesinados cerca de seis millones de judíos y de las causas del levantamiento del ghetto de Varsovia significan mantener viva la memoria de los horrores que puedan generar la intolerancia y el racismo;

Que lo propio ocurre con muchos otros episodios de la historia de la humanidad, particularmente en el siglo XX, en los que se incurrió en genocidio, otras formas de exterminio sistemático de pueblos a personas por razones de raza, religión nacionalidad o, simplemente, ideas;

Que los acontecimientos que se desarrollaron durante la última dictadura militar en nuestro país y otros correspondientes a la actualidad internacional demuestran que la intolerancia persiste como una amenaza para las sociedades democráticas;

Que resulta de extrema relevancia el desarrollo de acciones tendientes para que los miembros de la comunidad educativa asuman la conciencia de su responsabilidad individual en la defensa de los valores que sustentan la vida en democracia y en convivencia pacífica con pleno respeto a la diversidad cultural;

Por ello:

LA XLIII ASAMBLEA EXTRAORDINARIA DEL CONSEJO FEDERAL DE CULTURA Y EDUCACION

RESUELVE:

ARTICULO 1°.- Declarar el 19 de abril, fecha del levantamiento del ghetto de Varsovia, ‘Día de la convivencia en la diversidad cultural’ e incorporarlo a las conmemoraciones de los calendarios escolares de las distintas jurisdicciones educativas.

ARTICULO 2°.- Establecer que en los establecimientos educativos se lleven a cabo las actividades que las jurisdicciones estimen pertinentes y que tengan como objetivo afianzar el aprendizaje de la tolerancia, del respeto al otro y de la convivencia en la diversidad cultural como valores fundamentales de la vida democrática.

ARTICULO 3º.- El Ministerio de Educación de la Nación y las autoridades educativas de las provincias y de la Ciudad de Buenos Aires desarrollarán acciones para facilitar la realización de las actividades escolares.

ARTICULO 4°.- Regístrese, comuníquese, cumplido archívese.

Dr. Sergio Palacio

Secretario General

Consejo Federal de Cultura y Educación

Lic. Juan José Llach

Ministro de Educación

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Villa Devoto. 126 Aniversario. Acto Cultural

Acto cultural con motivo de celebrarse el 126 aniversario de Villa Devoto. Se llevará a cabo el lunes

13 de abril  a las 19 horas en la Biblioteca Antonio Devoto

Se presentará  el libro del 4to Congreso de Historia de Villa Devoto

(Bahía Blanca 4025- Villa Devoto. CABA}

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MUESTRA “QUINQUELA vuelve a IMPULSO” (Muestra Homenaje a Quinquela Martín)

Por Carlos Szwarcer

MUESTRA “QUINQUELA vuelve a IMPULSO”.
Inauguración mañana miércoles 8 de abril a las 17.30hs. Cierre 25 de abril
Lamadrid 355 (La Boca. CABA) -Buenos Aires-Agrupación Gente de Arte y Letras Impulso.

En Homenaje a los 125 años del nacimiento de Benito Quinquela Martín y 75 años de la fundación de “Gente de Arte y Letras Impulso”
Con dibujos originales, agua fuertes de Quinquela y valiosa documentación.

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NAVIDADES de 1914 y 2014. LAS GUERRAS UN SIGLO DESPUÉS.

Por Carlos Szwarcer

La Tapa de la Revista Caras y Caretas de la edición de Navidad de 1914 (Buenos Aires, 26 de diciembre de 1914) hace referencia a la Primera Guerra Mundial que se había iniciado unos meses antes.

La caricatura muestra los regalos especiales que Papá Noel lleva en su bolsa: armas a repartir entre los líderes de las potencias intervinientes. Así se ilustraba la tragedia que había comenzado.

Cierto es que 100 años después,  y a pesar de que en muchos sentidos el mundo ha progresado, proliferan ideologías extremistas, furias nacionalistas y ambiciones expansionistas. Varias de las regiones en crisis de aquel entonces también lo están ahora.

El mundo fue testigo en 2014 de no menos de diez grandes conflictos armados que dan cuenta de una realidad compleja con un orden internacional precario. Las guerras de todo tipo no han desaparecido.

Sin entrar en detalles mencionaremos algunos ejemplos:

UCRANIA

En varias áreas del Este y el Sur no reconocieron la legitimidad del gobierno de Kiev y reivindicaron la federalización del país.

GAZA

Un nuevo conflicto israelí-palestino con raíces profundas se desató a fines de junio.

LIBIA

Tres años después de la caída de Muammar Khadafy, Libia entró en una nueva guerra civil.

MALI

En agosto de 2013, Ibrahim Bubakar Keita ganó las elecciones presidenciales pero los enfrentamientos y los atentados continuaron.

REPÚBLICA CENTROAFRICANA

En una oleada de violencia interconfesional entre cristianos y musulmanes.

AFGANISTÁN

Los talibanes iniciaron una ofensiva en mayo. Se revitalizó un escenario ideal para una nueva guerra civil.

IRAK

Jihadistas se hicieron de buena parte del nordeste de Siria, y, días más tarde, anunciaron la instauración de un califato islámico en los territorios que controlan en ambos países.

SUDÁN DEL SUR

El Estado más joven del tuvo un fallido golpe de Estado y conflicto armado con violencia étnica, sufre la peor crisis alimentaria del mundo, que afecta a cuatro millones de personas, un tercio de su población.

SIRIA

Cruenta guerra civil, que ya lleva más de tres años y dejó más de 170.000 muertos.

SOMALIA

A pesar de los tímidos avances políticos de los últimos años, Somalia sigue inmersa en luchas permanentes.

Además, no menos de 35 conflictos denominados como “menores” son reflejados por datos de organizaciones especializadas en estadísticas y detección de puntos de enfrentamientos.

Albert Einstein (1879-1955) advertía: “No sé con qué armas se luchara en la tercera Guerra Mundial, pero sí sé con cuáles lo harán en la cuarta Guerra Mundial: Palos y mazas”.

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FALLECIÓ HORACIO FERRER, POETA DEL TANGO.

Por Carlos Szwarcer

Ayer, a los 81 años, falleció Horacio Arturo Ferrer Ezcurra (Montevideo, 2 de junio de 1933 - Buenos Aires, 21 de diciembre de 2014). Escritor, poeta, compositor e historiador del tango]

*         *          *

Ya nos decías, Horacio: ” Moriré en Buenos Aires, será de madrugada, guardaré  mansamente las cosas de vivir, mi pequeña poesía de adioses y de balas, mi tabaco, mi tango, mi puñado de esplín”. (Balada para mi muerte)

“¡Dale, dios!… ¡dale, dios!…/¡meté, flaquito corazón!/Vos sabés que ganar/ No está en llegar sino en seguir (..) Flaco, No te quedes triste / Todo no fue inútil/ No pierdas la fe…/ En un cometa con pedales, ¡dale que te dale!/ Yo sé que has de volver… ” (La Bicicleta Blanca)

Y nos seguirás recordando que “…Las tardecitas de Buenos Aires tienen ese qué sé yo… “ o que para nosotros, ´los piantaos´, siempre“…va la luna rodando por Callao” (Balada para un loco)

Horacio Ferrer y Carlos Szwarcer en la inauguración del Museo Mundial del Tango (22 de diciembre de 2003)

Horacio, no sé donde van las almas, no lo sé… pero siento la necesidad de decir - por si me escuchás - que con vos se va un pedazo de Buenos Aires, pero que en cada rincón de esta ciudad  permanecerán tus poemas necesarios, inconfundibles, convertidos en canciones inolvidables. Donde estés, Horacio, poeta rioplatense, porteño y montevideano, tu fervor romántico seguirá perfumando el aire de todos los barrios.

Foto: Inauguración del Museo Mundial del Tango  22 de diciembre de 2003.

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Los 150 años del Café-Bar “El Federal”

Por Carlos Szwarcer

Cumplió 150 años “El Federal”, bar ubicado en el barrio de San Telmo. Sobre este ´Café Notable´ de la ciudad de Buenos Aires escribí hace un tiempo: “… es un lugar atractivo, ya mirándolo de lejos su fachada tiene algo de secreto, como atesorando historias tan viejas como prohibidas. Tal vez, surge esa idea porque dicen que las comadres del centenario tenían ´fichada´ esta esquina como “poco santa”. Hoy, en algunas mesas, se escuchan conversaciones en inglés, inevitable. El sitio atrae a pequeños grupos de turistas. Un personaje ensimismado, detenido en su soledad, lee sin apuro el diario. Observo; saco unas fotos. Otros flashes se entrecruzan. Gente que no se conoce e intenta comunicarse entre la mesas. Breves comentarios en inglés y en castellano. En tanto, gira un tango de la “guardia vieja…” con ruido a disco de pasta, con la percepción de surcos arañandos a fuerza del paso de la púa, se saborea el transcurrir del tiempo”. (1)

Acuarela de Hugo José Iriarte

El local se encuentra en una de las esquinas de Perú y Carlos Calvo. En 1864 inició su actividad una pulpería. Más adelante se convirtió en un almacén donde “…  se conseguían buenas sardinas españolas, originales higos de Esmirna y un excelente aceite de oliva italiano”. (2)

Como se señaló, es vox populi que en los altos del edificio – tempranamente - funcionó un prostíbulo (3), atracción para muchos vecinos de la zona y, seguramente, para algunos funcionarios que llegaban desde la antigua y cercana legislatura porteña. Quizás, estas actividades motivaron que circulara en el barrio la siguiente cuarteta: “Detrás de la Concepción/ donde crecen los malvones/ destrozan los corazones/ mujeres sin corazón”.

Al excavar el pozo para colocar la barra actual del bar se encontraron cadáveres sepultados, probables víctimas de la terrible epidemia de fiebre amarilla que afectó a Buenos Aires en 1871. Otro hecho dramático habría ocurrido en el solar cuando la hija del dueño del local fue asesinada por su novio, al conocer éste que su prometida le era infiel.

A mediados del siglo XX el edificio de “El Federal” funcionaba como “almacén con despacho de bebidas”, se lo llamaba “El almacén de Don Jesús”, luego se convertiría en el clásico café-bar, recordándoselo como “La puerta verde” o “El farol verde” (4).

El poeta José Muchnick describe estos locales comerciales del siguiente modo: “Los bares, como los hombres o las ciudades, tienen un alma madurada en charlas, en copas, en amores… Los bares albergan generosos, peregrinos del mundo y parroquianos de barrio, habitués de una vida o pasantes de una noche. Los bares son mucho más que bares, son fermento de creación cultural y lazos sociales. Poesías, músicas, manifiestos, han sido a menudo dados a luz en los bares”. (5)

En todo caso, en estos espacios de encuentros existen infinidades de historias… que, conocidas o secretas, perviven en el recuerdo o se anclan en algún recodo del tiempo con destino de olvido.

Trascendiendo sucesos, relatos o reflexiones, cierta decadencia en la última década del siglo pasado, asociada al contexto socioeconómico del año 2001, obligó a los dueños de “El Federal” a cerrarlo. Lo compró, restauró y reabrió el mismo grupo que es dueño de otros cuatro cafés notables: Café Margot, Bar de Cao, Celta Bar, y Café La Poesía.

Feliz aniversario, entonces, para “El Federal” (1864-2014). Ciento cincuenta años de existencia representan una parte de la historia de la ciudad.

Notas:

1) Szwarcer, Carlos. “Un Domingo en San Telmo. Visita al Bar El Federal”, (en Estampas de Buenos Aires. Marzo de 2009. http://blogs.monografias.com/estampas-de-buenos-aires/2009/03/19/un-domingo-en-san-telmo-visita-al-bar-el-federal/)

2) Parise, Eduardo. “El bar por el que pasó la historia”.  (Clarín. 6 de octubre de 2014)

3) Spinetto, Horacio. Cafés Notables de Buenos Aires Tomo ii.  Pág 56. (Buenos Aires. 2011)

4) Dema, Verónica. El Federal: el bar que en 1864 instaló el ritual de la picada y el vermut. En La Nación. Edición  31 de octubre de 2014).

5) El texto está escrito en el mantel de papel que suelen poner en las mesas del Bar Margot. (http://milanesadealma.blogspot.com.ar/ )

Imagen: Agradecemos al artista plástico Hugo José Iriarte que nos facilitó la foto de su acuarela para ilustrar este texto.

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A 50 AÑOS DE LA MUERTE DE JULIO SOSA. UN RECUERDO TANGUERO DE MI INFANCIA

Por Carlos Szwarcer

Mis padres me preguntaban ¿qué hacés escuchando a esos melenudos? Ávido de nuevas expresiones artísticas, era un pibe Inquieto y rebelde. La bandeja de mi prehistórico tocadiscos “winco” en ese 1964 no hacía más que girar con“A Hard Day’s Night” (Anochecer de un día agitado), aunque en los programas radiales - sintonizados arbitrariamente por mi madre - casi no se escuchaba otra cosa que tangos, tangos y más tangos… “Los Beatles” irrumpieron impactándome hasta la médula, como a casi todos mis amigos del barrio.

Los acontecimientos de la niñez nunca pasan en vano. En esos años sesenta empezaron a mezclarse caótica y saludablemente en mi cabeza el tango con “la nueva ola”. Los cuatro de Liverpool y las incipientes bandas de rock and roll que comenzaban a popularizarse hicieron sospechar a mis padres que su hijo se estaba convirtiendo en un apasionado militante de música foránea y revolucionaria, o algo así, en fin…, y que “iba por mal camino”. De todas formas, el lavado de cerebro al ritmo del 2 x 4  ya había logrado su objetivo mediante mandato “paterno”, “materno” y por la difusión del tango durante años en la radio, la televisión y el cine.

Intentaba enfrentarme o discutir con mis padres con un traicionero “a mí… el tango no me gusta“. Pero la gran realidad era que en mi espíritu ya habían entrado -sin pedir permiso- el bandoneón de Aníbal Troilo, las letras de Discépolo…, y aquellas voces inigualables de Carlos Gardel y Julio Sosa que dejaron una surco profundo en mi corazón juvenil. Sus voces me atraían misteriosamente, me motivaban a escuchar con atención, era para mí imposible abstraerme - aunque intentara resistirme - del contenido de las letras maravillosas de esas canciones a través del sentimiento puesto por esos intérpretes.

Hacía décadas que Gardel se encontraba instalado en el alma de porteño…y, secretamente, en mi infancia fui uno de sus fans. No podía ser de otra modo:  “el Morocho del Abasto” me llegó con la fuerza del vendaval del mito y por el fanatismo gardeliano de mi madre que era una niña de seis años cuando su ídolo murió trágicamente y, casi enfermizamente, me llevaba al cementerio de la Chacarita no menos de dos o tres veces al año para rendirle culto al “Zorzal Criollo”.

Sin duda, también me caló profundo Julio Sosa, su voz varonil y potente personalidad en memorables interpretaciones: Cambalache, La Cumparsita, María, Nada, En esta tarde Gris. La última copa. Uno, Sur y tantas otras. El “Varón del Tango”, que había nacido en Las Piedras, Uruguay, un 2 de febrero de 1926 con el nombre de Julio María Sosa Venturini, había llegado a Buenos Aires en 1949, a los 23 años, con unas pocas monedas pero un gran bagaje de talento y sueños. En 15 años se ganó un lugar privilegiado en el mundo tanguero y una popularidad extraordinaria hasta que ocurrió ese inesperado accidente el 25 de noviembre de 1964 cuando a gran velocidad su auto deportivo DKW Fissores se estrelló en la esquina de Avenida Figueroa Alcorta y Mariscal Castilla contra el pilar de hormigón armado del semáforo. Al día siguiente falleció en Sanatorio Anchorena. La triste noticia provocó una inmensa conmoción.

La gran cantidad de admiradores que quisieron estar presentes en el último adiós ocasionó que se lo velara en el “Luna Park”, y de allí partió el cortejo fúnebre, a pie, por Avenida Corrientes, a las 16 hs del día 27.

Recuerdo perfectamente ese día lluvioso. Tenía 11 años, y le dije a mi madre: “…vuelvo en un rato”….Caminé impaciente por Padilla, doblé en Acevedo hasta la Avenida Corrientes, a tres cuadras de mi casa. Me encontré con un mundo de gente esperando que pasara el ídolo… Nunca olvidé esa eternidad en aquella esquina de Villa Crespo en la que me quedé parado inútilmente entre la muchedumbre lánguida y apesadumbrada. Dos horas después decidí desandar le camino y volver a mi casa para que mis padres no se preocuparan por mi ausencia.

Triste, frustrado, no había podido ver pasar por mi barrio su cajón sembrado de flores bajo la garúa. Luego supe que el recorrido se había demorado por las muestras de cariño a lo largo del doloroso peregrinaje y que, finalmente, llegó al cementarlo de la Chacarita a las 22,10 hs. Ya cerrado, tuvieron que ingresarlo al Panteón de Sadaic en la mañana del día siguiente. Veinitres años después sus restos fueron repatriados y depositados en el panteón familiar en su ciudad natal, en la vecina orilla.

Detrás del velo de esos tiempos el recuerdo me devuelve su estampa y su voz que continúan emocionándome. Fue para mí uno de los más grandes cantantes de tango de toda la historia. Por entonces, su recitado en “La Cumparsita”, aún sin comprenderlo del todo, me llegaba hasta los huesos:“porque el tango es macho… porque el tango es fuerte! Tiene olor a vida, tiene gusto… a muerte”. Y no sé porqué me quedaba extasiado y meditabundo con su extraordinaria interpretación de “Uno”: en esos versos magistrales de Enrique Santos Discépolo, Julio Sosa con su voz épica y quejumbrosa ya me presagiaba que “… uno va arrastrándose entre espinas, y en su afán de dar su amor, sufre y se destroza hasta entender que uno se ha quedao sin corazón”.



Carlos Szwarcer © Noviembre 2014

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