Cultura Cuba

Un Blog para dar a conocer la cultura cubana, su gente y su historia, en pocas palabras.

 

WILFREDO LAM EN LA JUNGLA MESTIZA


No me canso de mirar ese cuadro “parte aguas” de la cultura cubana que es “La Jungla” salido de los pinceles y las alucinaciones de un mulato chino de Sagua la Grande llamado Wilfredo Lam, quien conoció en Cuba todo lo que le identifica como un hombre de cultura sincrética y mestiza, tal vez un poco tímido al llegar al bohemio parís de la preguerra y encontrar el deslumbramiento de aquellos europeos por las máscaras africanas, esos volúmenes de pecho, caderas de ébano y un misterio tremendo que el eurocentrismo les devuelve novedoso.

Lam debió embozar una sonrisa, nada de aquello le era ajeno, venía de un país caribeño y mestizo donde todo aquello le fue cotidiano y le fue fácil fundir la moda de lo africano entre los pintores europeos y su conocimiento ancestral sobre aquellos misterios que llegaron libre en la mente de los sufridos esclavos que sostuvieron por siglos la economía de la isla del azúcar

La década de los 40s es ante todo de Wilfredo Lam (1902-1982) quien regresó a Cuba al comenzar la Segunda Guerra Mundial en Europa, redescubriendo un africanismo que si bien está en sus raíces, se reactualiza en la interpretación que los surrealistas hace del arte negro y que él, impactado, sintetizará en sus inquietantes dibujos y pinturas de este período definitorio.

Su regreso a Cuba inicia su madurez artística al concretar un sistema propio de símbolos en una mitología ancestral y personal. Son símbolos donde el embrujo se une a contrapuestos elementos pictóricos principalmente en ocre y negro.

En 1943 pinta, “La jungla”, cuadro trascendental que lo consagra como uno de los grandes pintores universales. El tema es la representación simbólica de lo carnal, terrenal y esotérico en alusión a un primitivismo y religiosidad presente en toda su obra.

“Está allí, entre órganos genitales, el misterio del trópico y, complicándose entre bejucos y mala yerba, aparece la caña de azúcar, la hoja del tabaco, los plátanos y los güiros convulsionados, completándose la riqueza vegetal, con las nalgas opulentas y los pechos nutridores(…)”[1]

Durante toda la década de los 40s trabajará en Cuba, visita Haití y allí descubre la “viril” cultura del vudú y lo negro, que quedará atrapado en la síntesis de símbolos e interpretaciones místicas que llenan sus cuadros.

Wilfredo Lam es la transculturación, lo mestizo nacido del cruce cultural, lo africano interpretado en el Caribe, sin referencias directas a ninguna de sus numerosas culturas.


[1] Loló de la Torriente, “Imagen en dos tiempos”. La Habana, 1982

Cultura

AMELIA PELÁEZ, LA MAGA DEL COLOR CUBANO


Cuando yo descubría el mundo cultural de mi país, hace ya unos cuantos años, siempre me asombró esa pintura de colores hermosos y radiantes, provenientes de las manos de una mujer que todas la fotos me la devolvían como una gruesa tía buena, arrinconada en su taller, rodeada de maravillas creadas por sus manos.

Era un hada real, sin varita mágica, sí con pinceles que dejaban en sus lienzos ese colorido que vemos en el ambiente de mi isla: azul turquí, amarillo brillante, rojo carmesí y todas las gamas de iris, pero siempre un tono más adelante, es la explosión del trópico y Amelia Peláez supo atrapar esos colores que aprendimos a reconocer en su forma geométrica de organizar el espacio pictórico.

Hoy quiero regalarles una de esas pinturas, es un bodegón criollo, en el que los peces sustituyen a las frutas, en un ambiente mágico de vitrales coloniales, ya tan nostálgicos que solo lo encontramos en determinadas casas coloniales sobreviviente a la precariedad.

Cultura

LOS CUBANOS VIVIMOS MÁS



Buenas noticias para nosotros trae la Oficina Nacional de Estadística, los cubanos hemos elevado las espectativas de vida a pesar de todo y de que a veces  somos los últimos en reconocerlo. “Nadie sabe lo que tiene ahasta que no lo pierde”, al menos yo respeto esa valoración muy vieja del refranero popular t valoro el esfuerzo nuestro por vivir más y con más calidad:

“La esperanza de vida en Cuba se elevó hasta los 78.45 años durante el periodo de 2011 a 2013, lo cual constituye un incremento de 0,48 años con relación al período 2005-2007, según la Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONEI).

“El estudio “Esperanza de vida 2011-2013″ muestra que las mujeres presentan mayor longevidad (80,45 años) mientras que la de los hombres es de 76,50.

“Según el informe, en ese período se experimentó un descenso significativo de la mortalidad infantil, la cual se situó en 4,2 por cada mil nacidos vivos; en 1987 fue de 13,3.

“También el resto de las edades exhiben una evolución positiva de sus valores en comparación con el período 2005-07, e inclusive se recuperan tendencias en los grupos de edad a partir de los 60 años que habían mostrado algún grado de deterioro.

“Debido a que la mortalidad femenina tiene un comportamiento distinto a la masculina, su esperanza de vida al nacer es superior en todas las provincias.

“Las tuneras y holguineras, en la zona oriental, son las más beneficiadas con ese indicador, con más de 79,5 años, mientras que en Villa Clara, Sancti Spíritus, Guantánamo y Pinar del Río superan los 79 años, aunque sin llegar al valor anterior.

“La provincia de La Habana es la de más baja esperanza de vida al nacer (77,36 años), seguida por Artemisa, Mayabeque, Matanzas y Santiago de Cuba.

“En el caso de los hombres, con la excepción de la provincia de Santiago de Cuba, hubo aumento, aunque de manera muy ligera.

(Con información de PL) La Habana 17/6/2014

Costumbres, Cultura

LA ESTANDARIZACION DE LA CULTURA


La silla. Wilfredo Lam

En un discurso realmente interesante, valiente y pragmático el presidente de Uruguay José Mujica acaba de poner el dedo en la llaga al llamar a las izquierdas a poner atención en la colonización cultural del occidente capitalista, rico y extremadamente conservador, pero que ahora se disfraza con los colores de la modernidad para proponernos más de lo mismo, esperanzas de que podemos ser ricos, de que los pobres son los culpables de su pobreza y que cultura es el consumo de toda esa banalidad que emana de su industria cultural, mientras que las culturas populares, los saberes ancestrales y la vida austera y sencilla, son más folklor que realidad.

La aldea global donde millones somos espectadores, del modo de vida despilfarrador y suicida de unos pocos, mientras otros no tienen lo mínimo para llegar a mañana.

Suena a discurso pasado, pero la realidad es que esos vendedores de sueños, están seguros que adormeciendo el pensamiento, prostituyendo el compromiso social y satanizando posiciones nobles y legítimas, eternizarán un sistema injusto de distribución de las riquezas, mientras el planeta se hace más vulnerable y la política parece ser sinónimo de corrupción y complicidad cuando las izquierdas dan un giro en redondo y se olvidan de sus bases sobre la que construyeron una ilusión lúdica para pocos de las que somos las mayorías solo espectadores.

Cultura

SILENCIO EN LA MULTITUD

REALMENTE NO SE SI EN ESTOS DÍAS DE MUNDIAL FUTBOLERO VALE LA PENA ESCRIBIR  DE ALGO QUE NO SEA FÚTBOL, ¿TENDREMOS LECTORES? ¿A ALGUIEN LE INTERESARÁ ALGUNA REFLEXIÓN QUE NO SEA SOBRE SU EQUIPO O LA FIGURA DE UNO DE ESOS ÍDOLOS MEDIÁTICOS, CASI DIOSES, SEGUIDOS POR LOS MEDIOS EN CADA UNA DE SUS MALACRIANZAS Y ESPECTACULARIDADES. ¡PURA FRIBOLIDAD!, PERO ESTE ES EL MUNDO DE HOY, ENAGENADO POR LO QUE SUCEDE EN LAS CANCHAS CARIOCAS, ESPERANZADOS POR SU PEDACITO DE MUNDIAL Y PONIENDIO A UN LADO TODOS LOS PROBLEMAS, QUE YA SE RETOMARÁN DESPUÉS DE ESTA TREGUA BALOMPÉDICA.

CONFIESO, A FUER DE BUSCARME PROBLEMAS, QUE EL FÚTBOL ME IMPORTA UN CARAJO, TAL VEZ SEA PORQUE EN CUBA NO HAY FÚTBOL BUENO Y LOS ADMIRADORES HAN VUELTO SU CARA A LAS LIGAS EUROPEAS PARA PUGNAR POR EL BARCELONA O EL MADRID, Y YO PARA IR CONTRA LA CORRIENTE ME ALINIÉ JUNTO AL ATLÉTICO, POR MODESTO, CORAJUDO Y SER MÁS UN EQUIPO NACIONAL QUE UNA TRASNACIONAL DE PATEADORES.

SIEMPRE A CONTRACORRIENTE ME GUSTAN LOS “MATAGIGANTES” Y NADA ME GUSTARÍA MÁS QUE ESTE MUNDIAL LO GANE UN EQUIPO DE NUESTRAS TIERRAS, BRASIL, POR TRADICIÓN, ARGENTINA POR ESE PECHO QUE PONEN CUANDO VISTEN LA CAMISETA CELESTE, O LOS URUGUAYOS, ESA CUÑA JODEDORA QUE ESTÁ ENTRE LOS DOS GRANDES DE SUDAMÉRICA, POR PEPE, POR GALIANO Y POR BENEDETTI A CONTRA CORRIENTE, VOY A GRITAR POR URUGUAY, PRIMERO Y DESPUÉS POR AMÉRICA LATINA LA MAYOR EXPORTADORA DE TALENTOS Y ESTRELLAS DE FÚTBOL PARA EL CIRCO EUROPEO. ¡ARRIBA CHARRÚAS, QUE ESTOY CON VOSOTROS!

Deporte

REGRESARON LOS CAMPEONES MUNDIALES DE BOXEO

LUEGO DE UNA LARGA BATALLA CUBA TERMINÓ GANANDO LA CUARTA VERSIÓN DE LA SERIE MUNDIAL DE BOXEO ORGANIZADO POR LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE ESTE DEPORTE. FUE EN BAKÚ AZERBAIZHAN DONDE ESTE GRUPO DE ATLETAS ENFRENTÓ AL EQUIPO INTERNACIONAL “BAKÚ FAIR” EN NOVEDOSO ENFRENTAMIENTO DE DOS DÍAS, GANANDO EN LA PELEA EXTRA LUEGO DEL EMPATE A 5 VICTORIAS. CUBA FUE EL ÚNICO EQUIPO CONFORMADO COMPLETAMENTE POR NACIONALES.

Deporte

JOSÉ MARTÍ, LA IDEA DEL BIEN

Hace 125 años, un hombre muy ocupado en cosas de adulto, quiso regalarles a los niños una revista en la que quedaran plasmadas las ideas que sobre ellos él tenía. Ese hombre fue José Martí, exiliado en Nueva York, con la tarea de emancipar un pueblo y levantarlo sobre simientes nuevas, pensó que nada de esto podía hacerse sin la educación como herramienta principal de la cultura y por eso comenzó por la raíz dedicándole a los niños de América Latina y del mundo una revista distinta en la que aprendieran valores en los cuentos y relatos que escogió para su revista, amena y bella.

La novedad estaba en enseñarle aquellas cosas que marcaban a la sociedad de su tiempo, la Revolución Industrial, el desarrollo de las ciencias y el conocimiento del planeta donde vivían.

Puso mucho énfasis en la Historia de América, las guerras por lograr la independencia de España y el orgullo que debían sentir por aquellos que lo sacrificaron todos por ese motivo.

Solo salieron cuatro números de aquella revista excepcional que circuló por algunos países de nuestras tierras, dejando la simiente del buen hacer para los niños, los ciudadanos del futuro.

El primero de los cuatro ejemplares de la revista “La Edad de Oro”, salió en julio de 1889 precedido de un prólogo que deja claras las intenciones de su redactor:

“Para los niños es este periódico, y para las niñas, por supuesto. Sin las niñas no se puede vivir, como no puede vivir la tierra sin luz. El niño ha de trabajar, de andar, de estudiar, de ser fuerte, de ser hermoso: el niño puede hacerse hermoso aunque sea feo; un niño bueno, inteligente y aseado es siempre hermoso. Pero nunca es un niño más bello que cuando trae en sus manecitas de hombre fuerte una flor para su amiga, o cuando lleva del brazo a su hermana, para que nadie se la ofenda: el niño crece entonces, y parece un gigante: el niño nace para caballero, y la niña nace para madre.”

Son las esencias de la formación del ciudadano, crecido como “BUENO” por sus virtudes y valores humanos.

“Este periódico se publica para conversar una vez al mes, como buenos amigos, con los caballeros de mañana, y con las madres de mañana; para contarles a las niñas cuentos lindos con que entretener a sus visitas y jugar con sus muñecas; y para decirles a los niños lo que deben saber para ser de veras hombres. Todo lo que quieran saber les vamos a decir, y de modo que lo entiendan bien, con palabras claras y con láminas finas. Lea vamos a decir cómo está hecho el mundo: les vamos a contar todo lo que han hecho los hombres hasta ahora Para eso se publica LA EDAD DE ORO: para que los niños americanos sepan cómo se vivía antes, y se vive hoy, en América, y en las demás tierras: y cómo se hacen tantas cosas de cristal y de hierro, y las máquinas de vapor, y los puentes colgantes, y la luz eléctrica; para que cuando el niño vea una piedra de color sepa por qué tiene colores la piedra.”

Todas las publicaciones para niños y adultos deberían poner en su prólogo estas intenciones hermosas de formar al hombre y la mujer de mañana, ese modo de crecer con su historia y su herencia cultural para ser digno de su familia, de sus país y de su tiempo.

“Para los niños trabajamos, porque los niños son los que saben querer, porque los niños son la esperanza del mundo. Y queremos que nos quieran, y nos vean como cosa de su corazón.”

Estas palabras tan repetidas, por educadores y políticos, debiera ser el evangelio de los que forman al que deberá continuar la obra que hoy llevabas adelante, por ellos recordamos al “hombre de “La Edad de Oro”, ahora que hablamos y nos enfrascamos en formar a las nuevas generaciones para ser personas de bien, llenos de espiritualidad y cargados del altruismo de los sueños.

Cultura, José Martí

ART- DECO EN CUBA


En Europa se inician en la década del veinte trasformaciones importantes en la arquitectura que tuvieron en la Exposición de Artes Decorativas de 1925 su momento culminante. Los códigos estilísticos del art noveau se ven reelaborado en un sistema decorativo o de figuras estilizadas, en fachadas lisas. Este fue el sistema conocido por Art-Deco, influenciado por el cubismo, el funcionalismo de Bauhaus, el futurismo y el sentido estructuralista de los monumentos precolombinos.

En Cuba estos cambios tuvieron que esperar algunos años, por el conservadurismo ecléctico de la clientela burguesa y los ejecutantes criollos y extranjeros.

Primero hubo una avanzada teórica que llegó en la literatura arquitectónica a fines de la década del veinte. En 1926 aparece en la revista “El Arquitecto”, dirigida por Luis Bay, el primer trabajo sobre arquitectura moderna: “Las nuevas tendencias arquitectónicas”, del arquitecto argentino Alejandro Christophersen; ese propio año José María Bens, en la misma revista publica su artículo, “Momentos modernos de las bellas artes”, con una valoración sobre lo que ocurría en arquitectura en Europa. La revista “Colegio de Arquitectos” de los años 28 y 29 informa sobre la obra de Gropius y de Bruno Taut, mientras el arquitecto cubano Alberto Camacho diserta sobre, “Las falsa visión del arte moderno”

Todo este ambiente de información y conocimiento sobre arquitectura moderna influyó en los arquitectos cubanos y ya en la década del treinta aparecen las primeras construcciones de estilo funcional, aunque en realidad se limitaron a la sobriedad de la fachada, sin alterar la distribución espacial de la obra.

Los cambios fueron paulatinos pero seguros, el repertorio ecléctico comienza a depurarse a partir de la influencia del Art-Deco: los frisos, frontones, capiteles y cornisas, se simplifican y reducen a los elementos fundamentales y a motivos decorativos integrados a la funcionalidad de la edificación. Predominan los paños puros y las formas simples, pero se mantiene la simetría y la verticalidad del ecléctico.

La primera construcción dentro del estilo Art-Deco se levantó en Quinta y 24, Miramar, proyectado por el arquitecto José Mendeguía, luego un edificio en Línea y Paseo, barrio del Vedado, de Joaquín Weiss y Carlos Maruri. Pero el edificio que afianzó el Art-Deco en Cuba fue el conocidísimo “López Serrano” en 13 y L, Vedado de 1932, obra del arquitecto Mira y Rosich, el primer “rascacielos habanero”, con una planta en H que facilita la ventilación e iluminación. Sus muros están trabajados con ligeros entrantes y salientes, concentrando la decoración en el basamento y la entrada.

La principal obra del Art-Deco cubano es el edificio de la firma licorera Bacardí (Monserrate y Progreso, en La Habana Vieja, realizado por el arquitecto Esteban Rodríguez Castells. El edificio está revestido de cerámica mayólica y su funcionalidad responde a su uso como edificio administrativo. De forma llamativa domina la edificación el símbolo escultórico de la firma Bacardí, un murciélago

Los componentes estéticos del Art-Deco se imponen a partir de la década del treinta y continúan utilizándose en los años cuarenta, tanto en edificios públicos y de apartamentos, en residencia y en casas más humildes. Los motivos geométricos, abstractos o figurativos, de los paneles aplicados a las fachadas se repiten de barrio en barrio: Víbora, Lawton, Marianao, Luyanó y otros de La Habana y el interior del país.

Cultura

VALORAR LO QUE TENEMOS

La tranquilidad social y el devenir cotidiano en medio de un ambiente de paz es una de las fortalezas del sistema socialista cubano, primero por la tradición revolucionaria de solidaridad y apoyo mutuo que permanece entre nosotros, a pesar del asomo del egoismo individualistas en ciertas manifestaciones de grupos minoritarios, por eso son de notar, por excepcionales.

Como ciudadano cubano me doy cuenta que estos pequeños matices de actitudes están dados por la no solución de pequeños-grandes problemas de la cotidianidad ciudadana, dados por las carencias y mucho por la insencibilidad de los que tienen en sus manos resolver determinados asuntos de la vida cotidiana del ciudadano.

Es por eso que llama la atención el artículo aparecido en el periódico Granma (3/6/2014) sobre la desidia como fenómeno de las administraciones estatales al dejar de resolver o responder cuando no se pueda resolver, pero en forma clara y en tiempo a las quejas de la población. Responder a una queja un año después, es una ofensa al pueblo que sufre los problemas e irrespeto al mandato que ese mismo pueblo ha dado a sus funcionarios.

Pequeñas cosas determinan grandes desiciones y los que vivimos en Cuba sabemos que es el “día a día”  el que nos consume por esos  “pequeños problemas” que a la larga convierten la vida en común, en un infierno.

Opinión

CUBA, EL RETO DEL MEDIO AMBIENTE


Mañana es el Día Mundial por el Medio Ambiente, ese querido y deteriorado medio en el que vivimos a veces sin darnos cuentas que lo afectamos con mucho de nuestros actos.

Cuba es una isla larga y estrecha que se entiende de este a oeste, o viceversa, para dar la impresión de un lagarto verde y dormido sobre las aguas del mar Caribe, si se fijan bien más que una isla somos un archipiélago, con cientos de pequeños cayos e islotes y una hermosa perla de encanto que es la isla de Pinos. Somos un país expuesto a los huracanes del Caribe, esos que están en nuestra historia, tanto como los piratas y las ambiciones del norte. Las costas cubanas son en buena parte bajas, llenas de innumerable playas y humerales de mangles que posiblemente desaparezcan con el crecimiento de los mares. Siempre habrá un espacio para el cubano.

La sobreexplotación de los bosques tropicales en Cuba es un fenómeno que comenzó con la colonización a tal punto que en la isla solo hay islas boscosas de poca extensión y muy depauperadas por la presión de las necesidades de la población: leña para cocinar, terrenos para sembrar, uso de maderas y otras muchas malas prácticas de manejo medio ambiental, que poco a poco los cubanos van aprendiendo a superar, si es que queremos tener un país en el futuro.

Las montañas, que no abundan en Cuba y apenas rosan los 2 mil metros, resisten mejor el embate de la acción humana, gracias a su prioridad y el esfuerzo conservacionista del estado en los últimos cincuenta años.

Mucha tierra de cultivo ha sido degrada por las malas prácticas del cultivo intensivo e industrial de determinadas plantas y los sueños de poseer una agricultura industrial, con alto uso de fertilizantes, mecanización y monocultivo, hoy le pasan la cuenta al fondo de tierras para la agricultura.

El marabú ha sido el arbusto nacional en todas esas tierras maltratadas y costará mucho trabajo aún dominarlo y hacer que su presencia sea solo ornamental.

En cuanto a la vida urbana, La Habana es un gran problema sanitario y medio ambiental, con muchos micro vertederos de esquinas, crecidos bajo la indolencia humana y la desidia de las autoridades escudadas ya usted sabe en qué, la falta de recursos, el bloqueo, etc., etc.

En contraposición las ciudades del interior del país poseen una tradición de limpieza encomiable, con poquísimos recursos mantiene limpias sus vías, tanto en los centros urbanos, como en sus barrios y si más no hacen, es por lo que ustedes saben.

Existe una voluntad estatal de mejorar el medio ambiente, pero del dicho al hecho el trecho es mucho y si no tenemos más problemas de salud, es gracias a nuestro sistema de salubridad, vacunaciones y esa preocupación sanitaria de la puerta hacia adentro, que se contrapone a la suciedad, de la puerta hacia afuera.

A alguien le escuché decir, todos podemos hacer por el medio ambiente, mira a tu alrededor y comienza ahora.

Opinión

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